UFSC 2026 — Questão 1 · Língua Portuguesa

Português · Língua Portuguesa

Língua Portuguesa

UFSC · Português

Leia o texto 1 para responder às questões 1 e 2.

Texto 1

[…] Alguns anos atrás, fui visitar o México. Na época, o clima político nos Estados Unidos, de
onde eu vinha, estava tenso, e debatia-se muito a imigração. Como costuma acontecer nos
Estados Unidos, imigração tinha se tornado sinônimo de mexicanos. Havia histórias infindáveis
sobre pessoas que fraudavam o sistema de saúde, passavam clandestinamente pela fronteira ou
eram presas ali, esse tipo de coisa. Eu me lembro de sair para passear no meu primeiro dia em
Guadalajara e ver as pessoas indo para o trabalho, fazendo tortilhas no mercado, fumando,
rindo. Primeiro senti uma leve surpresa, e então fui tomada pela vergonha. Percebi que tinha
estado tão mergulhada na cobertura da mídia sobre os mexicanos que eles haviam se tornado
uma só coisa na minha mente: o imigrante abjeto. Eu tinha acreditado na história única dos
mexicanos e fiquei morrendo de vergonha daquilo.
É assim que se cria uma história única: mostre um povo como uma coisa, uma coisa só, sem
parar, e é isso que esse povo se torna.

ADICHIE, Chimamanda Ngozi. O perigo de uma história única. Tradução de Júlia Romeu. São Paulo: Companhia das Letras, 2019. p. 21-22.

Assinale a alternativa correta em relação ao texto 1.

A
A partir de uma narrativa escrita em terceira pessoa, o texto defende que os mexicanos têm uma história única, a qual é reforçada pela mídia estadunidense.
B
O texto utiliza linguagem técnica e impessoal e, assim, a autora mantém um distanciamento do tema, o que garante uma análise objetiva.
C
O objetivo do texto é relatar uma história pessoal vivida pela autora em uma viagem ao México, sem a intenção de defender um ponto de vista.
D
Escrito em primeira pessoa do singular, o texto usa um exemplo pessoal da autora para defender a ideia de que estereótipos são criados a partir de histórias únicas contadas e repetidas sobre um povo.
E
A autora conclui que as ações das pessoas de Guadalajara descritas entre as linhas 05 e 07 ajudam a mídia a construir o estereótipo do imigrante abjeto.

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Fonte: UFSC