Prefeitura Barra de Santana 2024 — Questão 30 · História e Cultura Indígena
História e Cultura Indígena
Prefeitura Barra de Santana · História
Leia o Texto 01 e responda às questões 29 e 30.
Texto 01
“Não podemos imaginar que as comunidades indígenas estejam além das relações de poder. Apesar da não existência de um estrato de poder institucionalizado separado do corpo social, as relações de poder estão presentes no cotidiano das pessoas como práticas sociais de autoridade. [...] As relações de autoridade são vivenciadas no próprio cotidiano, entre os sujeitos, podendo envolver as amais diversas categorias de relações, dependendo da cultura da qual estejamos falando, disputas entre gerações, disputas entre homens e mulheres, entre homens e homens e entre mulheres e mulheres, tendo direções preferenciais, mas não predefinidas; durante esta disputa também vai ocorrendo a própria tessitura das atualizações culturais” (Caleffi, 2011, p. 37-38).
Fonte: CALEFFI, Paula. Educação autóctone nos séculos XVI ao XVIII ou Américo Vespúcio tinha razão? STEPHANOU, Maria. BASTOS, Maria Helena Camara In: (Orgs.). séculos XV – XVIII. Petrópolis–RJ: Vozes, 2011 (v. 1).
Tendo como premissa que a educação pode ser entendida como processo de socialização dos indivíduos em uma dada cultura (Caleffi, 2011) e considerando as comunidades indígenas da América portuguesa, assinale a alternativa CORRETA.
Fonte: CALEFFI, Paula. Educação autóctone nos séculos XVI ao XVIII ou Américo Vespúcio tinha razão? STEPHANOU, Maria. BASTOS, Maria Helena Camara In: (Orgs.). séculos XV – XVIII. Petrópolis–RJ: Vozes, 2011 (v. 1).
Alternativas
- A
Apesar de não terem maiores divisões sociais, ao aprender as normas de conduta da comunidade à qual pertencem, os indígenas não desenvolvem as noções de pertencimento.
- B
A educação indígena, principalmente das crianças, é assumida pelos pajés e pela figura materna, personagens estes que desenvolvem estas funções como que fossem os nossos professores.
- C
Todas as comunidades de parentesco, como as indígenas, têm acesso a todo o conhecimento que a comunidade detém.
- D
Uma característica da educação dessas sociedades indígenas foi a erradicação do modelo de imitação das atividades dos mais experientes, para despertar a capacidade de criatividade diante da natureza desafiadora.
- E
Nas sociedades indígenas da América portuguesa, há a noção de divisão entre tempo e trabalho e tempo e lazer, revelada em todo o seu processo educacional.
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Fonte: Prefeitura Barra de Santana