UFSC 2023 — Questão 10 · Pressupostos e subentendidos
Pressupostos e subentendidos
UFSC · Português
Texto 3
“A Terra pode nos deixar para trás e seguir o seu caminho”
Entrevista com Ailton Krenak
01 Que humanidade somos hoje?
02 ___ Somos uma humanidade complexa e diversa. Ela tem aquelas qualidades que nós
03 gostaríamos às vezes que fossem presentes ao nosso redor: a complexidade e a pluralidade.
04 Mas essa humanidade, exatamente por ter uma condição plural, não constitui uma comunidade.
05 Poderia dizer que hoje estamos perplexos, porque nós não conseguimos ter uma unidade de
06 propósito e estamos passando por crises sucessivas. Crise ambiental, climática, econômica. É
07 também uma crise de paradigma.
08 Em A vida não é útil, tu destacas o fato de o coronavírus adoecer apenas seres humanos. O
09 que isso pode nos dizer?
10 ___ A Terra seguir seu caminho é uma possibilidade de desafiar a centralidade que o ser
11 humano se pretende. Faz com o que essa centralidade seja posta em questão. É a ideia do
12 Antropoceno [teoria de que as ações humanas mudaram profundamente o funcionamento do
13 planeta e de que isso constituiria uma nova era geológica]. Então, se o pensamento dos seres
14 humanos acerca da vida aqui no planeta ficou tão atomizado ao ponto de nós ameaçarmos as
15 outras existências, a Terra pode nos deixar para trás e seguir o seu caminho. Gaia é esse
16 organismo vivo, inteligente, e que não vai ficar subordinado a uma lógica antropocêntrica. Ela
17 dispensa a gente. Essa compreensão parece uma ideia mágica, romântica, mas muitos
18 cientistas consideram a Teoria de Gaia [a ideia de que a Terra é um organismo vivo] ser real.
19 Inclusive, os eventos por que estamos passando agora são indicativos de que esse organismo
20 está reagindo. Estamos experienciando a febre do planeta.
21 ___ O organismo de Gaia está com febre porque nós, os humanos, somos os únicos que
22 temos a capacidade de incidir sobre esse organismo de maneira desordenada. E estamos
23 ameaçando outras vidas, outras existências, causando uma febre neste organismo. É muito
24 didático. Não é uma teoria complicada.
25 Tu contas que a gente “respira e sonha com a Terra”. Com o que sonha a Terra?
26 ___ O sonho da Terra é uma metamorfose. O que é pedra vira borboleta, o que é pau vira
27 vento, o que é vapor vira chuva, as nuvens despencam em tempestade. Toda essa fantástica
28 movimentação da vida é o sonho da Terra. É a transformação, a metamorfose. Tem um autor
29 que começou a ser divulgado no Brasil agora que se chama Emanuele Coccia. Ele é autor do
30 livro Metamorfose. É um livro que estou considerando uma leitura muito bacana porque ele
31 consegue nos dar um roteiro para entender esse maravilhoso organismo.
32 ___ O que Metamorfose traz é uma leitura sobre o darwinismo, sobre a evolução, contrária à
33 ideia comum de que o mundo foi criado – a ideia criacionista – e de que os humanos receberam
34 o condomínio do mundo para o predar. Essa é a narrativa ocidental. Mas tem narrativas de
35 outros povos que podem sugerir que nós tivemos diferentes evoluções e origens, que viemos
36 justamente do sonho da Terra. Esse sonho vivo da Terra.
KRENAK, Ailton. Entrevista feita por Anna Ortega. Jornal da Universidade, 12 de novembro de 2020. Disponível em: www.ufrgs.br/ jornal/ailton-krenak-a-terra-pode-nos-deixar-para-tras-e-seguir-o-seu-caminho. Acesso em: 15 jan. 2023. [Adaptado].
Com base no texto 3, assinale a alternativa correta.
Alternativas
- A
O texto apresenta elementos dialógicos, o que se evidencia pela alternância de interlocutores e pelo uso da primeira e segunda pessoas do singular e da primeira pessoa do plural.
- B
O termo “perplexos” (linha 05) pode ser substituído por “convencidos” sem alteração de sentido.
- C
A expressão “a febre do planeta” (linha 20) faz menção ao coronavírus como causador desse sintoma.
- D
A expressão “Com o que sonha a Terra?” (linha 25) é retórica e fantasiosa, o que se evidencia pela ausência de uma resposta direta para a pergunta.
- E
No último parágrafo, há uma relação de convergência entre os termos “darwinismo” (linha 32) e “ideia criacionista” (linha 33).
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Fonte: UFSC